En clase el alumnado realizará un Mapa conceptual por parejas en formato virtual en la plataforma libre Goconqr [https://www.goconqr.com/es]

Todo el alumnado debe incluir en su Google Sites individual los conceptos más importantes vistos en la Unidad. En esta sesión tendrán la supervisión del profesor para seleccionar adecuadamente los que considera más importantes y realizar una definición clara y manejable que se ajuste al nivel de Bachillerato.

¿Para qué sirve saber que hay infinitos números primos, que las distancias entre las galaxias están aumentando, que los hombres de Neanderthal fueron reemplazados por los de Cromañón y que las cabezas de éstos eran mayores que las nuestras? Para nada. ¿Qué utilidad tiene una sinfonía de Beethoven, una pintura de Velázquez o un relato de García Márquez? La misma que las joyas, las ropas elegantes, los teoremas matemáticos o los hallazgos paleoantropológicos. O sea, ninguna. No se busca la verdad ni la belleza por sí mismas a menos que se haya asegurado el sustento: Primum vivere, deinde philosophari. Pero no se es plenamente humano a menos que se aprecien la verdad y la belleza por sí mismas. O sea, a menos que se ame lo inútil que emociona o que hace pensar, sin esperar recompensa material alguna.

Mario Bunge, Elogio de lo inútil.

Y bien, hacer filosofía es, en cierta manera, ser lo suficientemente valiente o lo suficientemente ingenuo para aceptar lo que no vemos claro; para aceptar el desconcierto e incluso el desasosiego que nos produce lo que no entendemos. A menudo se cita como frase inaugural de la filosofía la expresión de Sócrates: Sólo sé que no sé nada. Y es que, efectivamente, la filosofía ni sabe demasiado ni da casi nada. No da, por ejemplo, ni la seguridad que nos ofrece la ciencia, ni el gusto que produce el arte, ni el consuelo que puede darnos la religión. La filosofía no cierra, ni culmina, ni satisface nada; la filosofía es más bien el gusano, el veneno, la inquietud, la eterna búsqueda del pensamiento insatisfecho. 

Atreverse pues a no ver claro y, en lugar de buscar desesperadamente una respuesta o un significado a todas las cosas (una explicación, un texto, un nombre, un concepto para apaciguar nuestra angustia), aceptar que a menudo no las entendemos, eso es una actitud filosófica. Una actitud que más que buscar respuestas, lo que hace es hurgar en las incertezas y cuestionar las preguntas mismas.

Xavier Rubert de Ventós, ¿Por qué filosofía?

TIMELINE ENRIQUECIDO. El alumnado tendrá que realizar una línea del tiempo de la historia de la filosofía en la que: (1) aparezcan los principales hitos de la hª de la filosofía;  (2) se identifiquen los problemas que enfrenta cada una de las etapas de la hª de la filosofía; (3) se haga hincapié en cómo aparece la disciplina filosófica a nivel histórico así como sus relaciones con las demás ciencias; (4) se reconozcan las disciplinas filosóficas que van caracterizando cada una de las etapas y (5) aparezcan las temáticas actuales en las que desarrolla la filosofía